Газета нового століття

Після ста років у пресі американська Christian Science Monitor майже повністю переходить в онлайн і в квітні наступного року перестане виходити у вигляді щоденної газети. Перетворення відомого старого видання відображає труднощі, з якими стикається галузь друкарських ЗМІ в цілому.

У вівторок, 28 жовтня Christian Science Monitor (CSM) опублікувала статтю про грядущі зміни. З квітні 2009 року CSM перестане виходити у вигляді щоденної газети, основна частка матеріалів публікуватиметься на сайті видання, а присутність на друкарському ринку обмежиться випуском недільного журналу. Крім того, на сайті видання з'явився відеозапис бесіди на ту ж тему головного редактора Джона Йемми (John Yemma) і видавця Джонатана Уеллса, що управляє (Jonathan Wells). Творці Monitor оголосили, що старі бизнес-модели для друкарських ЗМІ вже не працюють, і сподіваються, що перетворення дозволять Monitor адаптуватися до нових умов і зберегти особливий образ журналістики, який газета сформувала після свого виникнення в 1908 році.

Незвичайне коріння

Monitor за два роки до власної смерті заснувала Мері Бейкер-Эдди (Mary Baker Eddy), мешканка Бостона, відома як родоначальниця релігійної течії під назвою "християнська наука". Зовнішньому світу послідовники Бейкер-Эдди (сциентисты - не плутати з сайентологами) відомі, головним чином, тим, що відмовляються від вживання медикаментів і в лікуванні всіх недуг цілком покладаються на релігійну віру. Злі язики говорять, що в "християнській науці" однакова мало науки і християнство, по суті ж поділа, учення Бейкер-Эдди радикальним чином затверджує примат духовного над матеріальним і наказує всіляко затверджувати його на практиці.

Америка народжувала у великій кількості і продовжує народжувати всілякі нові релігії. Хоча в основному вони, зрозуміло, швидко чахнуть, деяким удається вижити і завоювати більш-менш солідне місце в суспільстві. Для цього доводиться здолати чималі випробування і здолати неприязнь співгромадян. Недивно, що і Бейкер-Эдди з товариші зіткнулася з нерозумінням і неприязню. Зокрема, всіляко псували життя сциентистам представники преси, що освітлювали життя нової церкви зі всякими неймовірними сенсаційними подробицями. Це підштовхнуло Бейкер-Эдди, яка на той час вже переступила за восьмий десяток років життя, до створення власної газети.

Впродовж своєї історії Monitor існувала під незмінним фінансовим заступництвом заснованій Бейкер-Эдди Церкві християнської науки (її офіційна назва на англійській - Church of Christ, Scientist). Проте, газета спочатку не була релігійним виданням. Бейкер-Эдди обмежилася тим, що назву її учення включили в назву Monitor, а в кожному номері друкувалася стаття на релігійну тематику. Ймовірно, саме світськість газети забезпечила їй довголіття: аби Monitor була рупором сциентистского віровчення, то зараз її в кращому разі роздавали б читачам окремі настирливі волонтери.

З часом Monitor обзавелася кореспондентськими пунктами по всьому світу, а її аналітика на міжнародні теми отримала широке визнання. Сім разів газета ставала володарем Пулітцеровськой премії. Пік популярності припав на 1970 рік, коли наклад Monitor складав більше 220 тисяч екземплярів. У подальші десятиліття справи поступово йшли на спад. Зараз виходить всього біля 50 тисяч екземплярів Monitor. Її особливість і відзнака від інших національних американських видань, в тому, що в Monitor практично немає матеріалів на локальну тематику. Тому аудиторія газети розкидана по всій території США, і доставка видання підписчикам - справа складна і дорога.

Нова стратегія

Що стосується електронної складової Monitor, вона останніми роками неухильно прогресує. Свого часу Monitor була однією з перших американських газет, що розмістили матеріали в інтернеті, - це сталося, по разным даним, в 1995 або 1996 року. Потім газета також стала піонером у виданні PDF-версии і налагодженні RSS-потоков. Відвідуваність сайту Monitor зростає і зараз складає близько 1,5 мільйонів унікальних відвідувачів в місяць. Зміна формату газети не була несподіванкою - її передбачали співробітники редакції Monitor і інші представники галузі. Головним приводом для реформи служать великі фінансові збитки видання.

За звітний рік, який завершиться 30 квітня 2009 року, витрати газети складуть 25,8 мільйона доларів, а доходи - лише 12,5 мільйона. Власникові видання, Церкві християнської науки, доведеться виділити Monitor дотації у розмірі 12,1 мільйонів, залишок різниці покриють за рахунок пожертвувань спонсорів і власного добродійного фонду газети. Як говорить Джонатан Уеллс, нова стратегія розвитку газети дозволить до 2013 року скоротити щорічні витрати до 10,5 мільйонів і обмежити церковні субсидії 3,7 мільйона. За словами видавця, що управляє, обговорення нової стратегії протягом двох років йшло за участю опікунської ради, менеджменту видання і його редакції.

У новому вигляді Monitor обіцяє стати зручнішою для читачів. Зараз більшість підписчиків отримують свої екземпляри газети поштою через день-два після того, як номер пішов в друк. Тепер в газети буде "електронна підписка": читачі зможуть щодня отримувати по електронній пошті набір з редакційної статті, декількох ключових публікацій, заслань на інші замітки і традиційної щоденної релігійної статті. Що стосується недільного журналу, він повинен забезпечити таким, що бажає читання на вихідних, "коли у людей все ще є час на читання".

Не секрет, що розвиток інтернету і ОНЛАЙН-СМІ серйозно б'є по традиційній друкарській пресі і галузь все активніше використовує електронні можливості. Проте Monitor підійшла до справи радикальніше за інших: це перша в США газета загальнонаціонального масштабу, що відмовилася від щоденної друкарської публікації. Як сказав Йемма, Monitor може дозволити собі настільки глобальні зміни, оскільки ніколи не була зв'язана локальними продажами.

З іншого боку, Monitor йде на серйозний ризик. На відміну від інших газет, основну частку її доходу складає прибуток не від реклами, а від підписки. Щотижневий журнал навряд чи зможе забезпечити такі ж надходження: зараз продаж накладу щорік приносить 9,7 мільйона. Є і ще одна трудність. Ось що сказав Лу Уренек (Lou Ureneck) - глава факультету журналістики в Університеті Бостона, слова якого наводить Los Angeles Times: "Вони відходять від традиції, а коли йдеться про журналістиці і освітленні новин, традиція, пов'язана з нею вага і спадкоємність є заставою авторитету".

Втім, Йемма і Уеллс сподіваються не лише зберегти традицію, але і дати їй нове дихання. Вони розраховують, що перехід до онлайн-публикации дозволить налагодити інтерактивне спілкування з читачами. У інтернеті може народитися нове співтовариство людей зі всього світу, які шукають в пресі не сенсації, а вдумливу і здорову інформацію.